Об авторе Мирьям Китросски

Мириам (Марина) Китросская, родилась в 1957 г в Петербурге (тогда Ленинград), с 1978 года жила в Москве, замужем за Леви Китросским. 7 взрослых детей и один внук. Училась на факультете иностранных языков, не закончила из-за отъезда в Израиль в 1987 году. С 1979 по 1987 год была активисткой алии и еврейского образования в подпольном кружке в Москве. Работает в "Маханаим", преподаватель, редактор и переводчик. Среди наиболее важных переводов: "Еврейское Право" Менахема Элона (частично), "Новые исследования книги Шмот" Нехамы Лейбович (частично), 3 книги Элиэзера Берковича: "Вера после Катастрофы", "Бог, Человек и История", "Не на Небесах".

Мы учили в «Даф Йоми» (Шабат 146б)

Заметка

SHABBAT 146

אמר רב יהודה אמר רב כל מקום שאסרו חכמים מפני מראית העין אפילו בחדרי חדרים אסור תנן שוטחן בחמה אבל לא כנגד העם תנאי היא דתניא שוטחן בחמה אבל לא כנגד העם ר»א ור»ש אוסרין
Сказал рав Иегуда: сказал Рав: все, что запретили из-за «марит айн» (то есть из-за того, что это выглядит как запрещенное), это запрещено даже наедине с собой. Учили мы в мишне: можно раскладывать [мокрую одежду] на солнце, но не на глазах у всех. Это спор танаев…»
Типичный закон, приводимый и в Шулхан Арухе, — это то, что если мы едим мясо с миндальным молоком, нужно положить рядом скорлупки от миндаля, чтобы никто не мог подумать, что это и в самом деле мясо с молоком.
Возникает вопрос: каковы границы этого закона?
Читать далее