ОМЕР 22=3 недели +1

Все под присмотром [Свыше], но право дано.
Мир приговаривается к благу, но все по большинству деяний*.

*Рабби Акива сказал: все, что Святой, благословен Он делает, Он делает к добру (Брахот 60б), и все же каждый частный приговор выносится по деяниям человека или края.
——
Вариант Рамбама:
Все предвидено (изначально), но свобода выбора дана.
——
Первый вариант понимания обоснованней текстуально. Хотя… в варианте Рамбама первое высказывание — парадокс и второе — парадокс. В хорошо обоснованном варианте первое понимание никак не парадокс, и оно будет полностью раскрыто в следующей мишне (об открытом кредите), а второе — парадокс, что не есть хорошо.