ОМЕР 21=3 недели +0
[Рабби Акива] говорил: Любим человек*, сотворенный по образу [Бога]. Великая любовь проявляется в том, что он (человек) создан по образу [Бога].

* Все люди, всех народов (Тосфот Йом-Тов).
_____
Сравниваем с классикой (Иер. Талмуд, Недарим, 9:3).

«Возлюби ближнего как самого себя» (Лев. 19:18) – рабби Акива говорит: это величайшее правило Торы. (Шимон) бен Азай говорит: «Вот книга родословной человека: (когда Бог творил человека, Он по образу Божьему создал человека)» (Быт. 5:1) – это правило еще выше.
_____
Если следовать тому, что пишет р. Йегуда а-Хасид, то получится. что человек в праве решить: «Я себя –то презираю, а ближнего тем более». По бен Азаю такое рассуждение не проходит.
Казалось бы победитель спора – Шимон бен Азай, потому как рабби Акива принимает его точку зрения, и именно мнение бен Азая оказывается в Мишне. Хотя, конечно же р. Акива сохраняет «любовь», получая нечто в стиле: «Возлюби образ Божий в ближнем».